|
Doç. Dr. Mekhrojiddin AMONOV |
Zarafşan Bölgesi’nin Tasavvuf Tarihinde “İrşadnameler”in Tahlili |
Imam Bukhari International Scientific Research Center under the Cabinet of Ministers of the Republic of Uzbekistan |
Turk |
|
Prof. Dr. Mustafa Doğan KARACOŞKUN |
Geleneksel Hikmetten Modern Varoluşçuluğa: Divan-ı Hikmet’te Nihai Kaygılar ve Karakter İnşası |
Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. İlyas CANİKLİ |
Hoca Ahmed Yesevî’ Düşüncesinde “Hadis, Sünnet ve Peygamber” Kavramlarının Günümüz İnsanı Açısından İfade Ettiği Anlam |
Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Mehmet Ata AZ |
Fârâbî’nin Müzik Teorisinin Latin Dünyasına Tercümesi ve Etkisi: Kitâb-u İhsâ-il-ulûm ve Kitâbu’l-Mûsîkā el-Kebîr Örnekleri |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe / İngilizce |
|
Fatıma Firdevs BİROL |
Mâverâünnehir İlim Geleneğinde Bilgi ve Hikmet: Tirmizî’nin el-Câmiʿi Özelinde Kitâbu’l-İlm Analizi |
AHBVÜ Lisansüstü Eğitim Enstitüsü |
Türkçe |
|
Doç. Dr. İbrahim SAĞLAM |
Zühd Literatüründe İsnad Tasarrufu ve Muhaddislik Bilinci: Nesefî’nin el-Lüʾlüʾiyyât’ı Üzerine Bir İnceleme |
Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Öğr. Üyesi Yunus İBRAHİMOĞLU |
Türkistan’da Siyasi Otorite ve Mezhep Dinamikleri: Karahanlılar, Selçuklular ve Timurîler Dönemi |
Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. A. İskender SARICA |
Mu‘tezilî-Hanefî Bir Portre: Necmüddîn ez-Zâhidî’nin Fıkıh Telifâtındaki Kelâmî Görüşleri |
Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Hasan Hüseyin HAVUZ |
Ömer en-Nesefî ve Zelletü’l-Kârî Risâlesi: Analitik Bir İnceleme |
Afyon Kocatepe Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Enbiya YILDIRIM |
Türkistan’dan Yeryüzüne Yayılan Bilgi ve Hikmet |
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Oskonbai ZUURIDINOV |
Manas Destanında Türkistan Kavramı ve Ona Yüklenen Anlam |
Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Emine GÜMÜŞ BÖKE |
Zâhirü’r-Rivâye Geleneğinin Aktarımında Hâkim eş-Şehid el-Mervezî |
Düzce Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Öğr. Üyesi Hasan KÜÇÜKOSMAN |
Hint Alt Kıtası Hanefî Geleneğinde Türkistan Mirası |
Düzce Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
TÜRKÇE |
|
Dr. Mehmet TURAN |
Türkistan İlim Geleneğinde Hâce Muhammed Pârsâ’nın Hadis Kültürü Hadis Eserleri Bağlamında Bir İnceleme |
DİB Ankara Kur'an Eğitim Merkezi |
Türkçe |
|
Ömer ÇINAR |
Türkistan İlim Havzasının Önemli Bir Âlimi Olarak Hakîm et-Tirmizî’nin Nevâdiru’l-Usûl’ünde Sarf, Nahiv ve Şiir Unsurları Üzerine Bir İnceleme |
DİB İstanbul Pendik Kur'an Eğitim Merkezi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. İsa KANİK |
Mâtürîdî’nin Te’vîlâtü’l-Kur’ân’ında Hakikat ve Mecâz Anlayışı |
Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Ferhat GÖKÇE |
Îsâ b. Sâlim eş-Şâşî ve Müsned’i |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Muhammet Ali ASAR |
Türkiye’deki Sahih-i Buhârî Araştırmalarının Akademik Serüveni: Lisansüstü Tezler Üzerine Bir İnceleme |
AHBVÜ İlahiyat Fakültesi |
TÜRKÇE |
|
Prof. Dr. Ahmet YILDIRIM |
Hoca Ahmed Yesevî’yi Yeniden Düşünmek: Modern Dönemde Yesevî İrfanı |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Mederbek KADYROV |
Manas Destanı, Satuk Buğra Han Destanı ve Hikmetler’de Hızır |
Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Muhammed Osman DOĞAN |
Sebâtü’l-Âcizîn Ekseninde Sûfî Allahyâr’ın Kelâmî ve Mezhebî Tutumu |
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Abdülmecit İSLAMOĞLU |
Ahmet Yesevî’nin Şiirlerinde Üslup ve İfade Teknikleri |
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Orhan YILMAZ |
Türkistan Tarihçiliğinde Hadis ve Muhaddis Kültürü: Nerşâhî ve Târîhu Buhârâ Örneği |
Kırıkkale Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi |
Türkçe |
|
Hümeyra YILMAZTÜRK GÜLEÇ |
Türkistan İrfanında Bir Zühd Arketipi Olarak Hz. İsa: Divan-ı Hikmet Ve Rabgūzî’nin Kısasü’l-Enbiyâsı Ekseninde Bir İnceleme |
AYBÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü |
Türkçe |
|
Dr. Öğr. Üyesi Halil Şimşek |
Anlam Teorileri ve Kur’ân Hermenötiği Bağlamında Fârâbî ve Anlam Ontolojisi |
ASBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Davut ŞAHİN |
Mâturîdî’nin Te’vilâtu’l-Kur’an’ında Dilbilimsel Tefsir |
Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Timur KOZUKULOV |
Rus Araştırmalarında Türk-İslam Algılanması |
Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
MD MOHIBULLAH |
A Bridge of Knowledge and Wisdom from Turkestan to India: Muhaddis Abdulhaq al-Dihlawi (1052/1642) |
Dept. of Islamic Studies, International Islamic University Chittagong (IIUC), Bangladesh Phd Candidate |
English |
|
Prof. Dr. Bünyamin ERUL |
el-Heysem b. Küleyb eş-Şâşî ve Müsned’inin Değeri |
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Mehmet Emin ÖZAFŞAR |
Türkistan ve Türk Mefkûresinin Manevi Dinamikleri: Farabi Örneği ya da Hadis Felsefesinin İmkanı |
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Nuri ADIGÜZEL |
Farabi’nin Feyz (Taşma) Tasavvurunda Tanrı’nın İradesi |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Arş. Gör. Ahmet Şehit TUNA |
Nesefli Âlimlerin Tefsir İlmine Katkıları |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Salih ÇİFT |
Ahmed Yesevî’nin Otokritik Yaklaşımının Bektâşî Geleneğindeki Yansımaları |
Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Gulzira Shadinova |
The Humanization of Society and Moral Ideas in al-Farabi’s Legacy |
Khoja Akhmet Yassawi International Kazakh-Turkish University |
English |
|
Dr. Yahia abdellatıf |
تأثيل الحكمة في المشرق والمغرب بين البرهنة والاعتبار: أبو نصر الفارابي وابن مسرة القرطبي نموذجا |
University of Zitouna Higher Institute of Islamic Civilization |
العربية |
|
Elifnur ÖZTÜRK |
Bilgi ve Yönetim Üzerine Mülahaza: Kutadgu Bilig İle Türk İslam Düşüncesinde Siyasi Ahlakın Temellerine İnmek |
Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü |
Türkçe |
|
Dr. Maksatbek Jumabaev |
Bağımsızlık sonrası Kırgızistan’da Divan-ı Hikmet’in Yeniden Keşfi |
Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Kırgızca/turkçe |
|
Dr. Öğr. Üyesi Armağan ATAR |
Türkistan Bölgesinde Hikmet Geleneği: Fârâbî, Mâturîdî ve Ahmet Yesevî |
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Prof. Dr. Mehmet Sait TOPRAK |
A Linguistic Critique of the Arabic “Huwe” (هو) and the Syriac “Hᵊwo” (ܗܘܐ) in al-Fārābī’s Kitāb al-Ḥurūf within the Context of the Philosophy of Being |
Mardin Artuklu Üniversitesi Edebiyat Fakültesi |
İngilizce |
|
Prof. Dr. Mehmet ÜNAL |
İbn Sînâ’nın İhlas Süresi Tefsirinde Yorum Metodu |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Halil İbrahim DOĞAN |
Maveraünnehir Hadis Geleneğinde Muhaddis İbn Büceyr (Büceyrî): Hayatı, Rivayet Ağları ve Eserleri |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Öğr. Gör. Zeyid KORKMAZ |
Mâverâünnehir İrfanının Anadolu Düşüncesine İntikali: Necmeddîn-i Dâye’nin Bahrü’l-Hakâik ve’l-Meânî İsimli Eserinin Değerlendirmesi |
Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Dr. Elif ÇAKIR |
Atabetü’l-Hakayık’ta Bilgi-Ahlak Bütünlüğü: Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli Bağlamında Bir İrşad Metodolojisi Okuması |
İslam Düşünce Enstitüsü |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Harun ŞAHİN |
Ebû’l-Leys es-Semerkandî ve Cihad Ayetlerine Yaklaşımı |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Arş. Gör. Musa EŞİT |
Hanefî Fıkıh Usulünde Sünnet ve Hadis: Husâmuddîn es-Siğnâkî’nin el-Kâfî ve el-Vâfî Adlı Şerhleri Özelinde |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
|
Doç. Dr. Yüksel SALMAN |
Serahsî Perspektifinden Savaş Hukuku ve Ahlakı |
AYBÜ İlahiyat Fakültesi |
Türkçe |
